Особенности рождения в некоторых накшатрах

Положение Луны в гороскопе — это основной кармический показатель

Если известна точная координата Луны, можно получить дополнительную информацию, проделав следующие несложные вычисления: разделите джанма-накшатру (в которой находится Луна) на 12 равных частей по 1°6’40” и посмотрите в какой интервал попадает Луна. Каждая часть имеет свое значение, приведенное ниже.

• 0° — 1°6’40” — проживание зарубежом;
• 1°6’40” — 2°13’20” — высокое положение и могущество;
• 2°13’20” — 3°20’ — опасность, риск несчастного случая;
• 3°20’ — 4°26’40” — царственное положение;
• 4°26’40” — 5°33’20” — высокое положение;
• 5°33’20” — 6°40’ — сентиментальность, болезненность;
• 6°40’ — 7°46’40” — лишение положения (должности);
• 7°46’40”- 8°53’20”- фобии;
• 8°53’20” — 10° — бедность;
• 10°- 11°6’40” — партнер по браку может быть младше;
• 11°6’40” — 12°13’20” — комфорт и удобства;
• 12°13’20” — 13°20’ — хорошая и обильная пища;

Например, в гороскопе Александры Федоровны Романовой Луна располагается в 23° 54’ Близнецов в накшатре Пунарвасу. Пунарвасу начинается с 20° Близнецов и продолжается до 3° 20’ Рака, следовательно, Луна Романовой будет в части, положение в которой говорит о царственности. В наше время нахождение Луны в этом промежутке может трактоваться как достижение высокого положения или рождение в материально обеспеченной семье.

«Саравали», один из фундаментальных текстов джйотиши, написанный в 9 веке н.э., сообщает, что рождение в Муле, Ашлеше, Вишакхе и Джйештхе очень благоприятно для мальчиков: они имеют ярко выраженную индивидуальность, талантливы, наделены различными способностями и обладают лидерскими и организаторскими качествами, честолюбивы и умеют достигнуть поставленную цель. К ним приходит слава и известность в обществе, их имена остаются в истории.

Когда хозяин лагны слаб и располагается в 3-й, 5-й или в 7-й звезде от звезды рождения, неблагоприятные факторы гороскопа усиливаются; если хозяин лагны силен, то его расположение в вышеупомянутых накшатрах, наоборот, защищает от негативных тенденций, дает удачу и покровительство. Например, в гороскопе М.А. Булкакова Луна располагается в Ашлеше, а хозяин лагны, Сатурн — во враждебном знаке Льва, в 8-м доме, в накшатре Пурва Пхалгуни, третьей по счету от звезды рождения. В гороскопе B.C. Высоцкого Луна находится в Вишакхе, а Юпитер, хозяин лагны, в знаке своего ослабления, Козероге, в накшатре Шравана, седьмой, отсчитывая от джанма-накшатры, т.е. от накшатры Луны.

Это — астрологическое объяснение различных помех и препятствий в жизни этих талантливых людей. Напротив, сильный хозяин лагны, расположенный в 3-й, 5-й или 7-й накшатрах от накшатры Луны, приносит удачу и достижение целей. В гороскопе А.Д. Меньшикова Луна находится в Читре, а хозяин лагны, Меркурий — в дружественном знаке Весов, в накшатре Вишакха, третьей, отсчитывая от джанма-накшатры. В гороскопе И.В. Сталина Луна занимает Уттарабхадрападу, а хозяин лагны, Марс, находится в Овне, в собственном знаке, в накшатре Ашвини, третьей, считая от джанма-накшатры.

Считается неблагоприятным, когда в семье рождается ребенок, у которого такая же накшатра, как у одного из родителей или члена семьи. Это означает, что тому человеку грозит серьезная опасность для жизни или предстоит пережить большие страдания. Великий мудрец Васиштха писал, что рождение в отцовской или материнской пакшатре становится причиной преждевременной смерти родителя.

Другие авторитеты полагают, что смерть возможна только в том случае, если рождение ребенка происходит в той же самой четверти и той же пакшатре, что у одного из родителей. Например, в гороскопе Александры Федоровны Романовой, последней русской императрицы, Луна находится в 23° 54’ Близнецов в накшатре Пунарваеу. В соответствии с вышесказанным, действительно роковым предзнаменованием было рождение дочери Анастасии, в гороскопе которой Луна располагается в 25° 8’ Близнецов, т.е. в той же второй четверти Пунарвасу.

Неблагоприятным показателем для отца владельца гороскопа считается рождение под 10-й звездой от накшатры отца. Например, у отца Луна находится в Пушье, у ребенка — в Анурадхе. Считается, что отец ребенка, у которого в гороскопе совпадает с ним лагны (восходящие знаки) раши и навамши, а также джанма-накшатры, умрет вскоре его рождения.

Звезда, в которой Луна находится во время рождения человека считается первой и называется Джанмарикша, 10-я от нее называется Кармарикша, 16-я — Сангхатика, 18-я — Самудая, 19-я — Адхана, 23-я — Винашика, 25-я — Джати, 26-я — Деша, 27-я — Абхишека. Расположение в этих звездах злонесущих планет считается неблагоприятным показателем в гороскопе, который указывает на непродолжительную жизнь, а присутствие благотворных планет, напротив, укрепляет здоровье и приносит долголетие.

Ганда

Ганда — это переход от одного фиксированного состояния в другое, так называемое «пограничное положение». Например, переход одних лунных суток в другие, смена дня недели или переход Луны или Солнца, а также других планет, из одной накшатры в другую. Рождение в ганде всегда отмечено кармическими проблемами. Ганда считается периодом энергетических кризисов, местом «черных дыр» времени. Ганда Солнца будет подробно описана в следующей главе, а сейчас обратимся к описанию рождения в ганде Луны, называемых ганданта-тара [на рисунке ниже они отмечены красными линиями — прим. ред.].

Ганданта-тара образуется, когда Луна переходит из водных знаков в огненные, из одной парьяйи (столбик из девяти накшатр, объединяющий 4 знака) в другую, из накшатр, управляемых Меркурием в накшатры Кету. Ганданта-тара — это промежуток, длиной в 6° 40’, объединяющий виша-пады (ядовитые четверти) каждой из двух пар накшатр: Ашлеши и Магхи, Джйештхи и Мулы, Ревати и Ашвини, т.е. последние четверти Ашлеши, Джйештхи, Ревати и первые четверти Ашвини, Магхи и Мулы. В древних текстах по джйотише сказано, что рождение в ганданта-таре причиняет много зла живым существам. Говорится, что человек, родившийся в 1-й четверти Мулы, Магхи или Ашвини, потеряет своего отца. Луна в последней четверти Ревати, Джйештхи или Ашлеши может принести потерю матери, отца или ребенка. В настоящее время потеря одного из родителей может означать развод
родителей.

Особо выделяется четверть на соединении Джйештхи и Мулы (последний градус Джйештхи и первые 2°20’ Мулы, т.е. промежуток от 30-й° Скорпиона до 2°20’ Стрельца), называемый Абхукта. Согласно вековому поверью индусов, ребенок, родившийся в Абхукта-Мулу, несет на себе карму всего рода. Чтобы смягчить негативные тенденции, отец новорожденного не должен был видеть его в течение 8 дней. После совершения религиозных очистительных обрядов, он мог увидеть его на 9-й день, и то, сначала посмотрев на его отражение, а не прямо в лицо.

Это не следует понимать как астрологическую рекомендацию в нашей стране, скорее — как этнографические сведения о культуре Индии, где астрологи квалифицированы в обрядах и проводят специальные очистительные церемонии — пуджи, называемые граха-шанти (благословение планет) которые снимают опасность для родителей человека, родившегося в Абхукта-Муле. Современный астролог Индии, доктор К.Н. Рао, говорил, что если человек хочет снискать граха-шанти, то он должен просто почитать своих родителей и служить им (тогда Солнце и Луна будут усиливаться в его гороскопе), бескорыстно помогать окружающим, даже если кто- то из них настроен враждебно и всегда быть благодарным тому, кто оказал ему помощь. Другими словами, если человек живет по Заповедям, он получает покровительство Бога, выраженное через граха-шанти (усиление планет в гороскопе) и его
негативная карма нейтрализуется.

Человек, родившийся в Абхукта Мулу, сталкивается в своей жизни с различными преградами и препятствиями. Ему, буквально, приходится бороться за свое существование. Подобным образом, рождение в двух последних градусах Ашлеши и первом градусе Магхи, также говорит о злом роке, преследующем человека. Древние индийские мудрецы говорят также, что «любая девочка, мальчик, животное или раб, родившиеся в Абхукте, явятся причиной гибели или разрушения семьи, в которой они живут».

В настоящее время рождение ребенка в Абхукта-Муле может говорить о разводе родителей. Говорится также, что рождение в Абхукта-Муле указывает на опасность для отца владельца гороскопа. Кроме того, сам хозяин гороскопа может рано умереть или перенести тяжелую болезнь в детстве; однако, если он не умрет в раннем возрасте, то прославит свою семью, будет удачливым и знаменитым; отмечается также, что он сможет возглавить армию.

Из наших соотечественников С. П. Королев и Ю. А. Гагарин имели Луну в Абхукта-Муле, Солнце — А. Деникин.

Звездные астрологи полагают, что человек, родившийся в ганданта-таре, теряет отца, если родился днем, и мать — если родился ночью, если же человек родился в ганде дня и ночи, т.е. в утренние или вечерние сумерки, он умрет сам.

Рождение в гандах накшатр рассматривается как причина бедствий для родителей (в настоящее время это не обязательно смерть родителей, возможен развод родителей); рождение в гандах лунных дней, т.е. в момент истечения одних лунных суток и наступления других, говорит о несчастиях старших братьев или сестер; рождение в ганде лагны сулит несчастья самому владельцу гороскопа. Роковыми считаются люди, которые родились в период всех трех ганд — они несут гибель всем, кто близок им.

Период ганда, т.е. период риска или время отработки кармических проблем, продолжается для людей, родившихся:

• в 1-й четверти Ашвини- 16 лет;
• в 1 -й четверти Магхи — 8 лет;
• в накшатре Мула — 4 года;
• в накшатре Ашлеша — 2 года;
• в накшатре Джйештха — 1 год;
• в накшатре Ревати — 1 год.

В это время возможны болезни владельца гороскопа, смерть в семье или развод родителей. Кроме того, период ганда определяется не только для накшатр ганданта-тары, но и для следующих: Пушья — 3 месяца, Уттарапхалгуни — 2 месяца, Хаста — 12 лет, Читра — 4 года, Пурвашадха — 9 месяцев, которые особенно опасны для отца владельца гороскопа.

Напомним, что под термином «рождение в накшатре» подразумевается в первую очередь положение Луны в этой накшатре на момент рождения, затем — нахождение лагны в этой накшатре, и в последнюю очередь — положение Солнца.

Индубала — «Ведическая астрология супружества»